کد مطلب:24027 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:795
بررسی حدیث ضحضاح
برخی از نویسندگان مانند بخاری و مسلم، از راویانی چون: سفیان ابن سعید ثوری، عبدالملك ابن عمیر، و عبدالعزیز ابن محمد درآوردی، به پیامبر گرامی چنین نسبت داده اند:
«وجدته فی غمرات من النارفاخرجته الی ضحضاح».
«او (ابوطالب) را در انبوه آتش یافتم، پس وی را به ضحضاح (پایاب) منتقل نمودم».
«لعله تنفعه شفاعتی یوم القیامه فیجعل فی ضحضاح من النار یبلغ كعبیه یغلی منه دماغه».
«شاید كه شفاعت من به او (ابوطالب) در رستاخیز سودی رساند پس در پایابی از آتش قرار گیرد كه آتش بر، برآمدگی پاهای وی برسد به طوری كه مغز او به جوش آید».
گرچه انبوه روایات اسلامی یاد شده و دلائل روشنی كه بیان گردید، بی پایگی «حدیث ضحضحاح» را اثبات می نماید، لكن به منظور روشن تر شدن مسأله در دو زمینه، به بررسی آن می پردازیم:
«وجدته فی غمرات من النارفاخرجته الی ضحضاح».
«او (ابوطالب) را در انبوه آتش یافتم، پس وی را به ضحضاح (پایاب) منتقل نمودم».
«لعله تنفعه شفاعتی یوم القیامه فیجعل فی ضحضاح من النار یبلغ كعبیه یغلی منه دماغه».
«شاید كه شفاعت من به او (ابوطالب) در رستاخیز سودی رساند پس در پایابی از آتش قرار گیرد كه آتش بر، برآمدگی پاهای وی برسد به طوری كه مغز او به جوش آید».
گرچه انبوه روایات اسلامی یاد شده و دلائل روشنی كه بیان گردید، بی پایگی «حدیث ضحضحاح» را اثبات می نماید، لكن به منظور روشن تر شدن مسأله در دو زمینه، به بررسی آن می پردازیم: